Когда доброта — это инструмент: что о себе говорят женщины, которые ею манипулируют

Бывает, человек щедр и приветлив на людях, а за спиной о нём отзываются иначе. Исследователи попытались измерить такую «стратегическую доброту» и посмотреть, какие черты с ней соседствуют.

В работе, вышедшей в журнале Frontiers in Psychology, участвовали 103 гетеросексуальные цисгендерные женщины в возрасте от 18 до 45 лет, в среднем 34. Их набрали через онлайн-платформу Prolific. Большинство жили в Великобритании, США или Канаде. Каждая заполнила несколько онлайн-опросов.

Как измеряли стратегическую доброту

Для исследования создали новый опросник Competitive Altruism Survey. Он состоит из 15 утверждений, каждое оценивалось дважды: по отношению к другим женщинам и по отношению к мужчинам. Шкала от 1, совершенно не согласна, до 5, полностью согласна.

Помимо этого измеряли макиавеллизм, черты Большой пятёрки, социальную желательность и управление впечатлением. Из 113 первоначально набранных участниц восемь не прошли проверки внимания, две не назвали себя гетеросексуальными. Их исключили, хотя это ограничение не было предрегистрировано.

Что сказали сами женщины

Главный результат: те, кто чаще сообщал о стратегическом использовании доброты, сильнее соглашались с утверждениями макиавеллизма. После поправки на множественные сравнения это оказался единственный из предсказанных результатов, который устоял.

При этом стратегическая доброта шла вразрез с желанием произвести хорошее впечатление на широкую аудиторию. Те, кто охотнее использовал доброту как инструмент, меньше вкладывались в социально желательную самопрезентацию. Возможно, таким женщинам не нужно нравиться широкой аудитории.

Доброжелательность, напротив, была связана со стратегической добротой отрицательно. Экстраверсия, добросовестность и открытость не показали ожидаемых связей. Нейротизм слабо сопровождал общий балл, но заметнее совпадал с тревогой и фрустрацией по поводу того, что щедрость воспримут как неискреннюю или не заметят.

Доброта по отношению к женщинам и мужчинам

Участницы сообщали о несколько большей стратегической доброте в адрес других женщин, чем в адрес мужчин. Различие невелико, но статистически устойчиво. Связь с макиавеллизмом при этом не различалась по аудитории: и для женщин, и для мужчин она была примерно одинаковой.

Женщины с высокими баллами по новой шкале оценивали себя как более манипулятивные, лживые, фальшивые и менее честные, чем сверстницы. Связи с самооценками доброты, щедрости или дружелюбия не обнаружили. Среди прилагательных престижа заметной была только «популярная».

Это опрос в одной точке времени, поэтому нельзя сказать, что стратегическая доброта вызывает макиавеллизм или наоборот. Результаты относятся к конкретной группе и требуют проверки на других людях и с помощью более отработанной шкалы.